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　　濰坊城隍廟在每一個(gè)老濰縣人的心里,都有特殊的印記。這座有著六百多年歷史的古建筑坐落于濰城區(qū)城關(guān)街道城隍廟街以北、北門大街以東、向陽(yáng)路以西,歷史上曾熱鬧非凡、香火鼎盛,后來(lái)荒涼的模樣讓人唏噓。為保護(hù)我市這一重要文化遺產(chǎn),濰城區(qū)啟動(dòng)對(duì)它的修繕工程,力求恢復(fù)古廟原貌。4月13日,記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,幾十名工人正在對(duì)古廟進(jìn)行修繕。

　　城隍廟正在大修,四周圍起圍擋市民無(wú)法參觀

　　4月13日,記者來(lái)到城隍廟看到,這里正在封閉施工,外面圍著圍擋,市民無(wú)法進(jìn)入?yún)⒂^。與之前破敗的城隍廟不同,如今城隍廟的主體框架已建起,前后共有三座大型建筑,現(xiàn)場(chǎng)一片熱火朝天的施工景象。

　　城隍是中國(guó)宗教文化中普遍崇祀的神祇,多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是中國(guó)民間和道教信奉的守護(hù)城池之神。老濰縣的城隍廟可追溯的歷史更久。據(jù)史料記載,明洪武三年(1370年)規(guī)定州、府、縣祭祀城隍神,濰縣遂建起城隍廟,原占地超2700平方米,臨街有屋三間,中間是廟門,左右兩間均有塑馬。門前左右有中軍亭,跨街東西各有木牌坊,上懸橫匾,東書“福綏黎庶”,西書“保障金湯”。

　　今年八十多歲的丁先生家住城隍廟社區(qū)。他說(shuō),據(jù)傳原先進(jìn)入城隍廟門后,有影壁墻,正中是甬道,東西兩側(cè)是廊房。廊房?jī)?nèi)有傳說(shuō)中的十八層地獄,有青面獠牙的小鬼和鋸解、挖眼等酷刑泥塑像群,形象逼真,陰森可怖。再往前走,有過(guò)廳三間,然后到正殿大院。大殿端坐著城隍爺泥塑像,白面長(zhǎng)須,官袍烏紗。再往后是后殿,殿中有城隍爺木雕像。后殿廂房中有泥塑少婦,側(cè)身睡在炕臺(tái)上,蓋著紅綾被,人稱“臥奶奶”,是城隍爺?shù)姆蛉恕?/p>

　　當(dāng)天,記者在城隍廟里走訪看到,城隍廟主要的建筑主體還在,但西廊房有缺失,內(nèi)部塑像不在,正殿內(nèi)的城隍爺泥塑像、后殿的木雕像等不見(jiàn)了,也沒(méi)有了塑馬、中軍亭。

　　浪漫傳說(shuō)引人遐想,名小吃讓城隍廟聲名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　當(dāng)天,記者站在這座有著六百多年歷史的古院中,看著青瓦紅門,腦海中浮現(xiàn)出這座古廟輝煌時(shí)期的場(chǎng)景。

　　濰坊城隍廟是山東省級(jí)文物保護(hù)單位,也是濰坊重要的文化遺跡。據(jù)史料記載,清朝時(shí)期,城隍廟與濰縣衙門比鄰而建。縣衙設(shè)在城中心大十字路口以北,兩側(cè)有兩條大街,左側(cè)是胡家牌坊街,內(nèi)有分管軍事的武衙門；右側(cè)是城隍廟大街,街中心便是城隍廟。

　　當(dāng)時(shí)的城隍廟,廟宇雄偉高大,是老濰縣的標(biāo)志性建筑。農(nóng)歷正月慶新春、五月初一至初五,這里都會(huì)舉辦廟會(huì),老百姓求雨、祈福、消災(zāi),也會(huì)來(lái)這里祭祀。

　　而在有關(guān)城隍爺?shù)膫髡f(shuō)中,“臥奶奶”的故事是濰縣獨(dú)有的。據(jù)傳,有一次城隍爺出巡到西南關(guān),一女子在門前觀看,看到轎子里的城隍爺在對(duì)她笑,動(dòng)了春心,相思而亡。其家人便在廟內(nèi)塑了“臥奶奶”像。這個(gè)奇異的傳說(shuō)為濰縣城隍廟增添了浪漫色彩。

　　更讓濰縣城隍廟聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的是著名小吃——城隍廟肉火燒。清末民初,城隍廟街上云集了一批肉火燒鋪?zhàn)?他們用原始的土爐子,烤出香噴噴的肉火燒,讓人沉醉。2010年,城隍廟肉火燒制作技藝被列為濰城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,八方聞名。如今城隍廟肉火燒已是聞名全國(guó)的濰坊美食名片。

　　城隍廟碑被譽(yù)為“三絕碑”,是國(guó)家一級(jí)文物

　　說(shuō)起濰縣城隍廟,就不得不提鄭板橋。據(jù)史料記載,清乾隆十七年(1752年),時(shí)任濰縣縣令的鄭板橋發(fā)起倡議,帶頭捐款重修城隍廟,并親自撰文書寫《新修城隍廟碑記》,令其門人司徒文膏鐫刻于石,以記其事?！缎滦蕹勤驈R碑記》思想價(jià)值極高,文中,鄭板橋以樸素的唯物主義思想闡述了無(wú)神論觀點(diǎn),這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是非常超前的思想。

　　據(jù)記載,這塊城隍廟碑高1.9米,碑額為鄭板橋獨(dú)創(chuàng)的“六分半書”體,藝術(shù)價(jià)值非常高。碑文計(jì)20行,905字,通體為楷書。該碑因“文佳、書好、刻精”而被世人譽(yù)為“三絕碑”。鄭板橋本人對(duì)此碑也很滿意,曾在《劉柳村冊(cè)子》中寫道:“濰縣城隍廟碑最佳,惜其拓本少爾。”

　　鄭板橋新修后的城隍廟,東西兩廊比原先高三尺,殿廈、寢室、神像、鐘鼓重新加固粉刷,并在城隍廟大門外新建戲樓一座。鄭板橋還親自為戲樓撰寫了兩副對(duì)聯(lián),其一曰:“儀鳳簫韶,遙想當(dāng)年節(jié)奏；文衣康樂(lè),休夸后代淫哇”；其二曰:“切齒慢嫌前半本,平情只在局終頭”。中間橫匾分別為“神之聽(tīng)之”和“惟德是輔”。寓道德教化于楹聯(lián)之中,用心良苦。

　　鄭板橋這次對(duì)城隍廟的修繕,將這座古廟推上一個(gè)新的高度?？梢哉f(shuō)當(dāng)時(shí)的城隍廟較為完整地記錄了明、清建筑形制,是研究山東東部地區(qū)明、清建筑的重要實(shí)例。那塊城隍廟碑現(xiàn)安放在市博物館,為國(guó)家一級(jí)文物。鄭板橋紀(jì)念館內(nèi)存有濰縣城隍廟碑記拓片真跡。

　　這是歷史上第三次大修,力求恢復(fù)古廟原貌

　　據(jù)了解,濰城區(qū)啟動(dòng)的此次修繕,是城隍廟歷史上的第三次大修。第一次大修在明成化二年(1466年),由縣丞張杰主持。第二次大修即是在清乾隆十七年(1752年),由縣令鄭板橋主持。后來(lái),由于戰(zhàn)亂等原因,城隍廟逐漸破敗,不復(fù)當(dāng)年模樣。

　　近年來(lái),為做好文物保護(hù)工作,濰城區(qū)相關(guān)部門做了大量工作,在2014年編制了《濰城城隍廟保護(hù)方案》,濰城區(qū)文化和旅游局2017年11月至2018年6月進(jìn)行了城隍廟文物本體修繕工程、2019年組織實(shí)施了城隍廟消防工程。

　　今年,濰城區(qū)又啟動(dòng)城隍廟的修繕保護(hù)和展陳工程。如恢復(fù)城隍廟庭院內(nèi)的整體設(shè)計(jì),假山、碎石、石碑、匾額等力求恢復(fù)原貌。全部完成后,還將進(jìn)入布陳階段,將諸如城隍爺、“臥奶奶”等塑像陳列其中,并將原有的各類陳列補(bǔ)充完整,力求修舊如初,恢復(fù)城隍廟原貌。

　　在現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)施工的專家介紹,此次修繕城隍廟,將恢復(fù)古廟西耳房,整修大殿與后殿之間的院落地面,恢復(fù)幾處舊房亭,恢復(fù)東廡、古廟院墻、月臺(tái)和古廟甬道,并在古廟前建一處廣場(chǎng)。修繕完畢后,能基本恢復(fù)古時(shí)城隍廟的大致模樣。

　　城隍廟社區(qū)居民張先生說(shuō),前些年城隍廟破敗不堪,到處是斷壁殘?jiān)?ldquo;那時(shí)只能憑借古人留下來(lái)的文字和傳說(shuō)來(lái)想象城隍廟的舊日輝煌。近幾年,濰城區(qū)開(kāi)始修繕城隍廟,很讓人欣慰。”張先生說(shuō),希望通過(guò)此次修繕,還原舊時(shí)城隍廟的模樣,為后人留下念想,傳承這份寶貴的歷史文化財(cái)富。