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來源:濰坊新聞網(wǎng) 發(fā)布時間:2024-06-07 10:49:00
《來世》可期
◎李彥娟
《來世》是古爾納2020年的作品,講述的故事始于19世紀末期,一直延續(xù)到20世紀60年代非洲國家獨立,時間跨度長達八十年,是對歐洲人殖民非洲這段歷史的描寫。
我讀的古爾納的第一部小說是《海邊》,從翻開書的扉頁開始一種熟悉的感覺撲面而來,正如十幾年前讀過的阿來的長篇小說《塵埃落定》,文字幾乎不摻雜任何的感情渲染,只是就事說事,娓娓道來地描述,沉重郁悶的情緒隨著描述慢慢層層疊疊累加起來,擁堵在胸口,感覺自己小小的胸懷容納不了那么大的情緒,讀完后好幾天都不能從小說中走出來。雖然害怕那種感覺,但書卻沒舍得放下,一口氣讀完,接著又讀了第二部《天堂》,然后是第三部《來世》,第四部《最后的禮物》也已經(jīng)讀了十章,還會繼續(xù)讀第五部《離別的記憶》,等不到全部讀完,一種要一吐為快的情緒積聚在了心頭想傾瀉出來。
感覺這幾部小說文筆相似,故事相似,相互之間似乎還有很多聯(lián)系,都想說一說,那就先說一說《來世》吧?!秮硎馈分饕v述的是德國殖民者與英國殖民者在非洲東部的爭奪戰(zhàn),對那些親歷者來說,這是一個血染他們的大地、尸橫遍野的年代。但古爾納對這段歷史似乎沒有控訴,也似乎沒有沉溺于自身的苦難,而是以旁觀者的角度,跳出加害者與受害者的角度,冷靜地去敘述、去訴說,筆調(diào)內(nèi)省、克制,舉輕若重,給人一種更復(fù)雜、更立體的感覺,沒有控訴,似有控訴,沒有夸張的苦難,卻似有無法忍受的苦難。比如哈姆扎在軍營里受到的屈辱,作者沒有加入心理描寫,也沒有評論,就是在敘述,只是在敘述,把事實擺在讀者面前,是非曲直自己評判,甚至在被德軍長官用軍刀砍傷時,躺在污泥雨水中任憑傷口流血時,也不加入任何的情感描述,連疼痛似乎都沒有。讓讀者感覺仿佛有一雙眼睛躲在黑暗中透徹地直視這個世界,讓人的心在流血,感覺心口壓了一塊沉重的巨石,喘不過氣來。當哈姆扎以一個流浪者的身份返回曾經(jīng)生活的地方時,應(yīng)該是感慨萬分,大量的心理描寫肯定會打動讀者,但是沒有,作者還只是在平靜地描述事情的經(jīng)過,給人一種強烈的壓抑感和同情感,作者的描述風(fēng)格與哈姆扎的為人處世風(fēng)格又格外相似,讓人覺得作者描述的人正是作者自己。
小說中的人物不斷遷移,每一個人的出場都讓人感覺他就是主人公。剛開始講的是哈利法的故事,隨后伊利亞斯出現(xiàn)了,緊接著又變成了阿菲婭,但最后我們才意識到,主人公應(yīng)該是哈姆扎,但他出場很晚。因為長相出眾,哈姆扎在隊伍內(nèi)屢遭嘲笑與侮辱。后來在一次撤退中,哈姆扎被士官長砍傷,長官將受傷的哈姆扎托付給了一名德國傳教士。在傳教士夫婦的照料下,哈姆扎漸漸恢復(fù)健康,傳教士回國前,哈姆扎與傳教士分別,開始四處流浪,最終返回了曾經(jīng)生活的城市,結(jié)識了哈利法,后來與哈利法家的養(yǎng)女阿菲婭成婚。小說中幾位主角匯集,他們開始在非洲東部,這片血染過的土地上守望相助,共同生活。
非洲裔作家的很多作品都是對殖民主義的控訴,而古爾納在《來世》中不帶有民族主義立場地寫了歷史的復(fù)雜性、多面性和矛盾性。比如德國傳教士夫婦是哈姆扎的救命恩人。在多維視角敘述下,通過這些復(fù)雜而又矛盾的關(guān)系,我們看到的不是殖民者與被殖民者,黑人與白人,男人與女人的簡單對立,而是歷史的復(fù)雜與豐富。對殖民者沒有控訴,沒有偏袒,也沒有大量地書寫殖民統(tǒng)治下非洲人民的苦難,但我們從小說中并不難體會到這一點。德、英雙方都為這場戰(zhàn)爭付出了慘痛的代價,但真正的輸家是非洲人民。小說中,哈姆扎、伊利亞斯都曾為了殖民者而作戰(zhàn),哈姆扎的兒子小伊利亞斯也想上戰(zhàn)場。伊利亞斯曾受到過德國人的善意,因此認為德國人是善良的,甚至盼望德國人的殖民統(tǒng)治。他甘愿為德國人上了戰(zhàn)場,戰(zhàn)后去了德國,還參與到了納粹活動之中,最終死于納粹集中營。
歷史不只是既往完成的,而是一個開放的過程,延續(xù)至今并影響人們的認知和行為。
古爾納寫作的重點不僅僅是殖民和戰(zhàn)爭的歷史,更重要的是這段歷史對個體和群體的影響。殖民者給非洲人民帶來了他們所謂的文明,但殖民統(tǒng)治對非洲人民肉體和精神上的傷害,是需要很長的時間去治愈的。來世可期,正如小說中所說的:這個世界眼下雖然混亂不堪、滿目瘡痍,但總是前進的。
責(zé)任編輯:平小娜
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