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　　清乾隆年間《行唐縣新志》張福臻傳。

　　明代許多高密籍進士、舉人曾出仕四方，他們恪守清白為官的操守，在任清正廉明，體恤百姓，重教興學，政績卓著，深得當地百姓愛戴，入傳《明史》《本朝分省人物考》《山東通志》《萊州府志》等歷史文獻者不勝枚舉。

　　舉人田谷丁憂歸鄉(xiāng)

　　旌德百姓乞求復任

　　田谷，字景善，明代高密西隅人，永樂九年（1411）辛卯科山東鄉(xiāng)試舉人。洪熙元年(1425)出任旌德(今屬安徽）知縣。萬歷《旌德縣志》記載，田谷在旌德任上，“明敏果斷，興學敬老，不事刑威，歲饑發(fā)廩賑貸”。旌德百姓對其感恩戴德，不久田谷因丁憂歸里。

　　宣德四年（1429），田谷丁憂期滿，旌德百姓上表朝廷乞求田谷復任旌德，朝廷同意了百姓的請求，命田谷再任旌德知縣，五年后約在宣德九年（1434）離任。史料記載，田谷再任旌德，百姓“益終其惠”。明代，由百姓向朝廷請求留任或復任的官員往往是才德卓著之人。宣德年間，高密人李琰以吏員任河南襄城縣典史，“有干濟才”，九年考滿，士民保留，再任九年。田谷、李琰能得到百姓請求回任或再任的殊榮，足以證明其才德過人之處。

　　朱鑾任知縣民望極高

　　《清河縣志》為其立傳

　　朱鑾，明代高密彭王社（今屬安丘）人，成化十九年（1483）癸卯科鄉(xiāng)試，以高密縣學生、習《易經》中第39名舉人。朱鑾于弘治年間出任直隸清河縣（今屬河北）知縣，在任甚有政績。萬歷《清河縣志》為其立傳，稱其：“敦樸修政，廉靜不事威刑，而人自服之，去后常見思。”光緒《清河縣志》則說他：“平易近民，醇厚篤實，人稱為長者。去之日，泣留者遮道。”可見其民望之高。

　　誅鋤強暴待士以禮

　　王喬年政聲斐然

　　王喬年，字耆卿，號古松，明代高密東周陽社人，民籍。嘉靖二十九年（1550）庚戌科進士，以知縣擢御史，累升山西布政司參議。

　　王喬年祖父王輔，景泰四年（1453）舉人，曾任府教授。父王邦憲，歲貢，官山西沁水訓導，入祀沁水縣名宦祠。嘉靖二十八年（1549），王喬年以縣學生、治《詩經》中己酉科山東鄉(xiāng)試第54名舉人。次年庚戌科會試中式第310名貢士，殿試中三甲第188名進士。

　　嘉靖三十年（1551），王喬年出任直隸固安知縣。史稱，其在固安，“誅鋤強暴，境內肅然”。嘉靖三十四年（1555）改任河南扶溝知縣，乾隆《陳州府志·名宦傳》記載，其任扶溝：“年尚少，馭下以嚴，待士以禮，深沉端正，罵詈不及臺隸。”乾隆《扶溝縣志》載：“涵養(yǎng)深沉，罵詈不及臺隸，事無巨細，人無貴賤，一識輒不忘。時有積蠧舞文莠民干法者悉斃杖下，邑境晏然，征拜監(jiān)察御史。”駱騏《扶溝縣重置祭器記》亦稱譽說：“涖政方及一載，風清俗阜，政和民成。”嘉靖三十六年（1557）升監(jiān)察御史，后外任山西按察司僉事、分巡冀寧道，升山西布政使司參議、朔州兵備道。

　　高密舊志稱贊王喬年說：“所至有聲，性謹厚不以貴驕人，戚黨多待以舉火。”清代入祀高密縣鄉(xiāng)賢祠。王喬年曾孫王昌胤，字燕之，監(jiān)生，由戶部浙江司清吏司員外郎仕至太仆寺少卿，明亡殉國難。

　　招民補葺城池免遭屠戮

　　百姓贊夏士譽遠見卓識

　　夏士譽，字衷白，明末高密東隅人，天啟元年（1621）舉人，以知縣累升工部郎中。

　　夏氏為明代高密書香門第，夏士譽祖父夏天成，以歲貢官臨邑訓導。父夏行，選貢，早卒，母親劉氏含辛茹苦撫育夏士譽兄弟長大成人。天啟元年（1621），夏士譽于辛酉科山東鄉(xiāng)試中舉人。崇禎五年（1632）授河南孟津知縣。嘉慶《孟津縣志》載，夏士譽到任后，見城池殘破，招民補葺完備。當時承平日久，百姓不知兵禍，頗多怨言。不久，明末義軍風起云涌，附近州縣被起義軍屠戮，而孟津得以免禍，百姓由此佩服夏士譽的遠見卓識。夏士譽又率百姓修筑境內河堤，避免水患，百姓名曰“夏公堤”，并立碑紀念，明末名士孟津人王鐸親自撰寫碑文。夏士譽與王鐸私交甚篤，崇禎五年（1632）十二月廿七為夏士譽生日，王鐸為作《賀孟津令衷白夏侯壽序》。

　　后來夏士譽調任偃師知縣，時值明末大亂，群盜四起，偃師縣城為土城，夏士譽以磚石加固，并在四門增建吊橋。崇禎九年（1636），李自成起義軍進入河南，夏士譽招募壯勇五千人，朝夕訓練，起義軍不敢犯境，偃師人立碑紀念，王鐸為作《募習壯勇保城碑記》。時值偃師境內發(fā)生蝗災，夏士譽率領部屬四出，發(fā)放倉粟，懸賞報酬，飛蝗很快被捕滅，秋糧得以豐收。當時洛陽屯集兵馬，附近州縣百姓被征軍餉和勞役，夏士譽以偃師民力不支，數次請求減少數額，偃師百姓感其恩惠，為其建生祠于縣城西郭外。夏士譽由偃師擢升入京，任工部主事，累升工部營繕司郎中。

　　親民如子嫉惡如仇

　　三縣縣志為張福臻立傳

　　張福臻（1581—1646），字惕生，號五如，又號澹如，別號癡癡子，明末高密北隅人，民籍，治《尚書》，萬歷四十一年（1613）癸丑科進士，崇禎間巡撫延綏，遷兵部左侍郎，四任總督，晉兵部尚書。

　　張福臻中進士后歷任行唐、臨潁、東明知縣，俱政績卓著，三縣百姓追思不已。乾隆《行唐縣新志》為其立傳說：“性簡靜，不尚粉飾，視民如子，嫉惡如仇，不阿上官，時上司皆呼為莽知縣。”張福臻丁母憂離任行唐時，百姓“首服素布盈市巷”。順治《臨潁縣志》為其立傳說：“推誠不二，親民如子。催征不事敲樸，民皆樂輸……而案無留牘，罪徒不禁，卒無逸者，以之方古循良，真不愧焉。”離任后，臨潁百姓為其立去思碑。乾隆《東明縣志》為他立傳說：“性慷慨，有治才。”當時白蓮教寇數萬掠山東，張福臻簡練士卒，擒賊百余人，賊眾遠逃，士民尸祝。

　　張福臻后入京任兵部職方司主事，歷任昌平兵備道、溫處道、鞏昌兵備道、榆林中路兵備道，升都察院右僉都御史、延綏巡撫。先后四任總督，總督薊遼、保定、山東、河北等處軍務，晉兵部尚書。父、祖俱贈兵部尚書，舊時高密東關張家巷的“三世尚書坊”“四任總督坊”即由此而建。

　　張福臻雖為儒生，但他熟知兵事。其久任邊疆，尤其在鎮(zhèn)壓李自成農民軍和抵御清軍過程中屢立功勛。歸里后值清軍入關侵擾，圍攻高密縣城，張福臻與次子張文明，團結高密士紳百姓，合力固守，高密縣城賴以保全。張福臻父子以全城首功贏得高密人數百年敬重。清代高密張、王、李、單、傅、任、綦七大書香門第，張氏榮列第一，雖其科第遠遜于單、李、王、任諸家，但書香綿延不衰。張福臻次子張文明，順治間武進士。其孫張爾翼、張有嘉、張爾俊皆中舉人。

　　本期圖片由李金科提供