從“三次對話”中汲取奮進力量
來源：濰坊日報 發(fā)布時間：2022-09-18 15:44:00
黨史上傳為美談的“三次對話”——“甲申對”“窯洞對”“趕考對”，其根本主旨就是告誡全黨要時時處處保持戒驕戒躁、充分民主、自我革命的優(yōu)良品質(zhì)。這是我們黨從歷史興替中獲得的重要經(jīng)驗，也是在自身破繭成長中力行的重要法寶，更是我們黨永葆生機活力的基因密碼和動力源泉。
甲申對 ——戒驕戒躁、居安思危
1944年3月，郭沫若撰寫的《甲申三百年祭》發(fā)表，由此引發(fā)了一代偉人毛澤東和一代文人郭沫若的“甲申對”，此堪稱“醒世恒言”的對談傳遞出“戒驕戒躁、居安思危”的諄諄教誨，對思考當下、謀劃未來傳遞出警鐘之音，是任何執(zhí)政者都不容回避的重大而現(xiàn)實問題。
“安而不忘危”“生于憂患，死于安樂”“危懼故得平安”，無不透出中國人骨子里的憂患意識。中國共產(chǎn)黨誕生成長壯大于內(nèi)憂外患、磨難挫折、風險挑戰(zhàn)中，具有天然的防風險意識，自然會主動吸取歷史發(fā)展中的經(jīng)驗教訓，始終保持清醒與警覺。常懷憂患、不驕不躁，我們黨團結帶領全國各族人民實現(xiàn)了從站起來到富起來再到強起來的偉大飛越，創(chuàng)造了世所罕見的兩大奇跡——經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡、社會長期穩(wěn)定奇跡，為世界發(fā)展提供了中國方案、中國智慧。但目前面臨的風險依然復雜、廣泛、深刻、劇烈。顯在與潛在風險并存，一般和重大風險伴生，國內(nèi)及國外風險共生等等，都需要我們慎終如始、戒驕戒躁、居安思危。新時代新征程，我們必須常懷遠慮近憂，以高度的憂患意識，以政治上清醒堅定、戰(zhàn)略上積極主動，以防范先手面對風險，以科學硬招化解風險，以飽滿精神狀態(tài)、昂揚斗志持續(xù)砥礪奮進，推動中國特色社會主義事業(yè)一往無前。
窯洞對 ——充分民主、人民至上
1945年7月，黃炎培考察延安時有感而發(fā)，希望中國共產(chǎn)黨能跳出“其興也勃焉”“其亡也忽焉”歷史“周期率”的支配。毛澤東同志回答：“我們已經(jīng)找到新路，能跳出‘周期率’，這條新路就是民主”。史稱“窯洞對”。這告誡我們，只有充分發(fā)揚民主，讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈；只有對人民負責，堅持人民至上，才不會人亡政息。
“人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣。”正是堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，才有“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”“敢教日月?lián)Q新天”“上九天攬月，下五洋捉鱉”“綠水青山就是金山銀山”的豪邁。習近平總書記提出的“全過程人民民主”，是對“人民當家做主”的踐行、發(fā)展與弘揚，是緣于中國實踐、體現(xiàn)中國特色的重大理念。從“網(wǎng)絡問計”收到民眾建言100余萬條，到建言轉(zhuǎn)化為發(fā)展規(guī)劃的具體舉措；從世界最大社會保障網(wǎng)到人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破8萬元；從抗擊新冠肺炎疫情到絕對貧困問題的歷史性解決，充分證明廣泛的民主實踐，人民至上的理念，有效調(diào)動起了人民的積極性主動性創(chuàng)造性，彰顯出我國人民當家作主這一本質(zhì)，為深入推進中國特色社會主義民主建設提供了實踐遵循和理論指導，也是我們黨引領世界政治文明發(fā)展作出的中國貢獻。
趕考對 ——反腐倡廉、自我革命
1949年3月，中共中央從西柏坡啟程前往北平時，毛澤東同志說：“今天是進京的日子，進京趕考去。”周恩來同志說：“我們應當都能考試及格，不要退回來。”毛澤東同志說：“退回來就失敗了。我們決不當李自成，我們都希望考個好成績。”此為“趕考對”。這警示我們，要確保長治久安，必須反腐倡廉、自我革命。“能打敗我們的只有我們自己，沒有第二人。”腐敗，就是我們自己打敗自己的一把利刃，它是刺傷政黨的利刃，也是刺痛民心的利刃，更是斬斷黨群干群關系的利刃。“勝人者有力，自勝者強。”我們必須堅定不移推進反腐倡廉建設，毫不含糊地進行自我革命。
時間是最好的見證。百年大黨，執(zhí)政七十多年來，惕勵自省、篤行不怠，以刀刃向內(nèi)的勇氣直面問題、自我鍛造，以“得罪千百人、不負十四億”的使命擔當，對權力運行和制度籠子不斷扎緊，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固，黨在革命性鍛造中更加堅強。新征程中，“黨的自我革命永遠在路上。”嚴的主基調(diào)必須長期堅持，持之以恒正風肅紀。要聚焦“關鍵少數(shù)”，帶領“絕大多數(shù)”，著力鍛造清正廉潔隊伍；“制度治黨”和“思想建黨”兩手抓，兩手都要硬，永葆黨的先進性、純潔性。黨員干部要在思想上深刻洗禮，在行動上自覺踐行，強化拒腐防變和自我革命能力。工作生活中要加強自我約束，給自己“緊弦”“醒腦”，讓自我革命精神成為自覺追求。黨員干部間須經(jīng)常開展批評與自我批評，堅決剔除黨內(nèi)政治生活無原則的一團和氣。
輝煌已鑄就，現(xiàn)在正創(chuàng)造，未來更可期。讓我們以“三次對話”的深邃與清醒，居安思危、牢記初心；一心為民、擔當使命；自我革命、攜夢以航，從中汲取奮進力量，為中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)續(xù)寫精彩！（潘好香，作者單位：臨朐縣委黨校）
責任編輯：平小娜
